대부분의 사람들은 자기 자신보다 더 큰 힘으로 연결되어 있다고 안심하고 있습니다. 신이나 초월적인 힘과의 적극적이고 조화로운 관계는 그들을 다른 사람, 자연, 환경과 일체화된 기분으로 만듭니다. 또한 불완전하더라도 소중히 여겨지고 사랑받고 있다고 느끼게 합니다. 자기 자신을 초월하면 기쁨, 희망, 평화, 목적을 얻을 수 있으며, 아픔이나 힘든 시기에는 의미가 있고 새롭게 얻은 힘으로 마주할 수 있습니다.
영성은 우리 존재의 핵심을 넘어 신이나 다른 생물을 우리와 연결시키고 있습니다. 영성에는 감정이나 인간관계도 포함되지만 인간이 만든 구조, 의식, 상징, 규칙과는 다릅니다. 종교는 영적 성격의 중요한 표현이지만, 높은 수준의 영적인 존재를 특정 종교와 동일시할 수는 없습니다. 종교와 영적은 같지 않습니다.
정신적 요구
모든 인간은 비록 자기 자신을 깨닫지 못하더라도 영적인 필요성을 가지고 있습니다. 이러한 요구는 노령, 사망에 있어서 만성 질환의 유병률과 관련되어 있으며 사랑, 목적, 희망, 존엄(존엄), 용서, 감사, 초월 및 신뢰를 포함합니다.
사랑
사랑은 아마도 모든 영적 요구 중에서 가장 중요한 것입니다. 사람은 사랑받고 사랑받기를 원합니다. 영적인 사랑은 무언가에 대한 보상이 아니라 오히려 무조건적이고 완전한 것입니다. 유대교 전통에서 이 사랑은 신의 사랑에 비유되는 것입니다. 사람들은 신체적, 정신적 상태, 모더레이터로서의 지위, 소유물, 생산성에 관계없이 사랑받기를 원합니다.
의미와 목적
에릭슨의 발달 단계에 따르면 건강한 정신적 노화는 노인의 성실성 달성과 관련이 있습니다. 이 통일 또는 통일은 선과 악의 모든 인생 경험으로부터 신앙과 목적을 가지고 이루어집니다. 자신의 신앙에 근거하여 괴로움은 영원한 의미를 가지며, 신의 영광을 위해 용서되고 있다고 믿는 사람도 있습니다. 이 관점에서 보면 쓸데없는 것은 아무것도 없고, 중요한 의미는 한 가지 더 잘 이해되는 것입니다.
희망
희망은 장래의 무엇인가에 대한 기대입니다. 일부 사람들에게 희망은 기회, 기쁨, 새로운 모험을 위한 관계로 이루어져 있습니다. 희망은 사람들을 안심시키고 현재의 고통과 고통 속에서 미래에 맞서는 것을 가능하게 합니다.
품위(존엄성)
서양 사회에서 자존감은 외모, 기능, 생산성에 따라 결정되는 경우가 많습니다. 하지만 인간에게는 각각의 가치관이 있습니다. 노인들이 세속사회에서 자존감의 특성이 부족하다고 느낄 때 신과의 관계나 초월적인 힘을 통해 가치를 느낄 수 있습니다.
용서
용서는 잘못과 죄를 수반하는 인간의 특성입니다. 부정행위의 부담을 주는 것은 상당한 스트레스를 일으키고 건강에 영향을 줄 수 있습니다. 또한 용서할 수 없는 것은 인간관계에서 얻을 수 있는 사랑과 성과를 빼앗을 수 있습니다. 용서와 용서는 치유입니다. 고령자에게 용서는 미완성의 비즈니스를 완성하기 위한 명령을 내리는 중요한 프로세스를 촉진할 수 있습니다.
감사
풍요로움은 서양 사회에 널리 퍼져 있지만, 사람들은 때로는 배은망덕합니다. 그들은 배고픔이나 노숙자가 아닌 것에 감사하지 않고, 호화로운 레스토랑에서 저녁 식사를 하지 않고, 집에 수영장이 없는 것에 불만을 말합니다. 그들은 걸을 수 있는 것을 고마워하지 않고, 오히려 여분의 것을 가지지 않는 것에 집중합니다. 아이들이 건강한 것에 감사하는 것이 아니라 부모님께 학생으로서의 역할을 자랑스럽게 할 수 없다는 점에서 스트레스를 받고 있습니다. 부정적인 사고에 빠지는 것은 간단합니다. 하지만 감사하는 것은 어떤 상황에서도 이겨낼 수 있는 힘과 정신을 줍니다. 많은 손실을 입은 경우에도 노인들은 과거의 생활을 돌아보고 자신에게서 무엇을 얻을 것인지에 대해 긍정적인 측면을 봅니다. 인생의 재검토는 이 대처에 있어서 훌륭한 방법입니다.
초월
사람들은 자기 자신을 초월한 초현실적인 감각을 얻고 싶어 하며, 이성적인 사고를 초월한 초월적인 힘이 자기 스스로는 달성할 수 없는 것을 달성할 수 있는 힘을 주고 있다고 생각합니다. 초월은 사람들이 물질적인 것을 극복하고 직면하기 어려운 상황에 대처하는 것을 가능하게 합니다.
믿음의 표현
신앙은 종교적/영적 신앙을 포함하며, 종교적/영적 행동에 의해 표현됩니다. 이러한 행동에는 기도, 예배, 말씀 읽기, 의식(특정한 날에 금식하는 등), 특정 옷 입기, 특별한 성일을 축하하는 것 등이 포함됩니다. 질병이나 장애로 인한 신앙 표현의 중단은 정신적 스트레스로 작용할 수 있습니다. 이처럼 정신적 스트레스는 당신을 불공평하게 느끼게 하고, 죄에 대한 벌과 같이 죄책감을 느끼게 하며, 그러한 환경에 대한 더 강한 신뢰 없이 후회하게 합니다.
정신적 요구 사정하기
초기 또는 지속적인 상황 하에서의 영적인 문제에 대해 질문하는 것은 전체적인 간호를 촉진합니다. 다양한 임상 환경에서 권장되는 평가 도구가 있지만, 정신적 평가의 요소에는 믿음, 신뢰, 행동, 종교 공동체에 속하는 것, 정신적 필요한 범위(사랑, 의미, 목적, 희망, 자존감, 용서, 감사의 마음, 초월의 마음 표현 등)가 포함되어 있어야 합니다 만족합니다. 간호사에게는 사람들의 정신적 요구에 관한 정보를 수집하기 위해 필요한 자료가 몇 가지 있습니다. 일반적인 입원 형태의 정신적/종교적 기호에 대한 사람들의 반응은 사람들의 정신성 징후나 기타 정신성에 관한 문제에 대한 논의로 이어집니다. 종교적인 의복이나 상징, 성경, 코란, 영감을 주는 책 등의 눈에 보이는 단서들은 영적인 상황에 필요한 통찰을 제공합니다. 누군가의 말("내가 할 수 있는 것은 기도하는 것뿐입니다", "왜 신이 이를 실현시켰는지 이해할 수 없습니다")은 영적인 필요성에 대한 단서를 제공합니다. 우울증, 울음소리, 기타 관찰 가능한 징후는 정신적 스트레스를 나타내는 적기일 수 있습니다. 또한 간호사는 자신의 정신적인 요구를 알기 위해 구체적인 질문을 할 수 있습니다. 평가 절차 1-1은 간호사가 환자의 정신 상태를 평가하기 위해 물어볼 수 있는 질문을 보여줍니다.
평가 가이드 1-1 정신적 요구 |
면담 전체론적인 상황의 일부로서 당신은 그 사람의 영적성과 영적인 요구에 직접 대처하는 질문을 할 수 있습니다. 질문 내용은 다음과 같습니다. * 당신의 신앙이나 신앙은 무엇입니까? * 당신은 교회나 사원 등의 종교 단체에 소속되어 있습니까? 당신은 무슨 그룹입니까? 당신은 그들이 당신을 돌봐주는 것을 좋아합니까? * 당신이 중요하다고 생각하는 종교적인 의식이 있나요? 지금 바로 가능한가요? 안되면 도와드릴 방법이 있을까요? * 당신은 신이나 다른 초월적인 힘을 믿습니까? 이러한 신념이 당신에게 어떤 것인지 설명할 수 있습니까? *당신은 성경이나 다른 종교서를 읽고 있습니까? 지금도 읽을 수 있어요? * 당신의 질병이나 치료에 있어서 신의 역할은 무엇이라고 생각합니까? * 당신의 신앙이나 종교적 신념에 대해 당신의 고통, 불쾌감 또는 갈등을 일으키는 무언가가 있습니까? * 당신에게 가장 의미 있는 것은 무엇입니까? * 당신 인생의 목적은 무엇입니까? * 당신의 힘과 지원의 원천은 무엇입니까? * 당신은 누구를 사랑합니까? * 당신으로부터 가장 사랑을 받고 있는 사람은 누구입니까? * 달성하지 못한 것이 있다고 느끼나요? 누군가에게 해야 할 말이 있나요? 당신은 그 또는 그녀를 용서할 필요가 있습니까? * 당신의 두려움은 무엇입니까? * 지금 당신의 영적인 신념이나 행동을 어떻게 도울 수 있습니까? |
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